Ježíš spolu s Mojžíšem a Eliášem na hoře proměnění

Vloženo: 05.04.2011
Zhlédnuto: 366430x
Témata: Biblická fakta

Tisk

Matouš 17,1-8 - Po šesti dnech Ježíš k sobě vzal Petra, Jakuba a jeho bratra Jana, vyvedl je o samotě na vysokou horu a proměnil se před nimi. Jeho tvář zazářila jako slunce a jeho šaty zbělely jako světlo. A hle, uviděli Mojžíše a Eliáše, jak s ním rozmlouvají. Petr na to Ježíšovi řekl: „Pane, dobře, že jsme tu! Jestli chceš, uděláme tu tři stánky – jeden tobě, jeden Mojžíšovi a jeden Eliášovi.“ Než to dořekl, náhle je zahalil zářící oblak. Vtom se z oblaku ozval hlas: „Toto je můj milovaný Syn, kterého jsem si oblíbil. Jeho poslouchejte.“ Když to učedníci uslyšeli, padli na tvář a hrozně se báli. Ježíš přistoupil a dotkl se jich se slovy: „Vstaňte, nebojte se.“ A když zvedli oči, neviděli už nikoho než samotného Ježíše.

Lukášovi a Matoušovi vděčíme za zprávu, podle které vystoupil Ježíš s Petrem a Janem na horu, aby se tu modlili. Během modlitby se Ježíšova tvář proměnila. Mojžíš a Eliáš, kteří se zde ukázali, jsou označeni výslovně jako muži a ne nějací duchové. Učedníci jim dokonce chtěli stavět stany. Jak je možné, že se mohli na hoře proměnění zjevit Mojžíš a Eliáš?

Tato událost potvrzuje, že celý člověk, ne pouze duše, bude vzatý do nebe. Eliáš nikdy nezemřel a byl vzatý do nebe v těle, stejně tak i o Mojžíšovo tělo se přel ďábel s archandělem Michaelem. Kdyby šla do nebe pouze Mojžíšova duše, nemusel by to ďábel dělat. Stejně tak Eliášovo tělo by zůstalo ležet k zániku.

S těmito  muži měl Bůh zcela zvláštní plán. Mojžíš a Eliáš představují obě hlavní třídy vykoupených.  Eliáš, který nezemřel, ale byl vzatý přímo do nebe, představuje  Boží lid, který zůstane živý až do Kristova příchodu a bude  proměněn.

2. Královská 2,11-12 - Šli tedy spolu dál a rozmlouvali, když vtom je náhle rozdělil ohnivý vůz s ohnivými koni – Eliáš ve vichru vystoupil do nebe! Když to Elíša uviděl, vykřikl: „Otče můj, otče můj! Jízdo izraelská!“ A víckrát už ho neviděl.

Mojžíš, který zemřel a později byl vzkříšen, představuje pak ty, kdo budou vzkříšeni při Kristově příchodu. Povšimněte si, že o mrtvé tělo  Mojžíše se přel archanděl Michael s Ďáblem.

Juda 1,9 -  Přitom ani archanděl Michael, když se s ďáblem přel o Mojžíšovo tělo, neodvážil se vynést potupný rozsudek, ale řekl: „Ztrestej tě Hospodin!“

A bude to opět hlas archanděla, který povolá mrtvé z hrobů v den Kristova návratu.

1. Tesalonickým 4,16-18 - Nechceme, bratři, abyste nevěděli o našich zesnulých. Nemusíte nad nimi truchlit jako jiní, kteří nemají naději. Ježíš, jak věříme, zemřel a vstal z mrtvých; právě tak věříme, že Bůh přivede s Ježíšem k životu i ty, kdo zesnuli v něm. Máme pro vás slovo od Pána: My, kdo se dožijeme Pánova příchodu, nepředejdeme ty, kdo zesnuli. Ozve se burcující povel, hlas archanděla a Boží polnice, sám Pán sestoupí z nebe a tehdy jako první vstanou mrtví v Kristu. My živí budeme spolu s nimi uchváceni do oblak vstříc Pánu; potom už budeme s Pánem navždycky. Povzbuzujte se navzájem těmito slovy.

Mojžíš a Eliáš jsou tedy již spaseni. Tvoří výjimku oproti mnoha věřícím, kteří budou vzkříšeni při Kristově příchodu. Tito dva mužové hovořili s Kristem o jeho nastávajících utrpeních v Jeruzalémě.

Lukáš 9,30-31 - A hle, mluvili s ním dva muži. Byli to Mojžíš a Eliáš, kteří se ukázali ve slávě a mluvili o jeho odchodu, k němuž mělo dojít v Jeruzalémě.

Ježíš i jeho učedníci měli být posilněni a povzbuzeni pro dobu těžké zkoušky a pokušení, která je očekávala.

Římanům 8,11 - Přebývá-li ve vás Duch Toho, který vzkřísil Ježíše z mrtvých, pak Ten, který vzkřísil z mrtvých Krista, obživí i vaše smrtelná těla svým Duchem, který ve vás přebývá.

1. Korintským 15,51-55 - Prozradím vám teď tajemství: Všichni nezemřeme, ale všichni budeme proměněni – naráz, v okamžiku, za zvuku polnice ohlašující konec. Až zatroubí, mrtví budou vzkříšeni k nesmrtelnosti a my budeme proměněni. Toto pomíjivé musí obléci nepomíjivost, toto smrtelné musí obléci nesmrtelnost. A až toto pomíjivé oblékne nepomíjivost a toto smrtelné oblékne nesmrtelnost, tehdy se naplní, co je psáno: „Smrt je pohlcena, přišlo vítězství!“ „Kde je teď, smrti, to tvé vítězství? Kde je teď, peklo, ta tvá zbraň?“ (Všimněte si peklo je ztotožňováno se smrtí jako jeho zbraní!)